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인문주의자들은 이러한 도덕의식 아래서 르네상스 인문주의운동을 전개하였으며, 스투디아 후마니타스를 교육내용으로 삼은 인문교육을 서구사회 전체로 확대시켰다.
참고문헌
김남두(1995), 인문과학의 성격과 한국 인문학의 과제, 인문과
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risis of Humanities)」, 동아교육논총, Vol.25, 1999.
고려대학교 문과대학 교수 일동,「인문학 선언」, 2006. 9. 15.
Albert Einstein, Out of my later years,『아인슈타인 나의 노년 기록들』, 이종철 역, 지훈사, 2005.
쥘 베른,『해저 이 만 리』, 김석희 역, 열림
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인문학문의 사명, 서울대학교 출판부
- 하영식, 칸트 철학과 현대 사상, 동성출판사, 1984 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 독일 인문학(인문과학) 칸트철학(칸트사상)
Ⅲ. 독일 인문학(인문과학) 쉴러철학(쉴러사상)
1. 인간의 미학적 교육
2. 소박문학과
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목표
: 사고의 자유, 자기표현, 창작적 활동의 자유 보장 및 지?덕?체의 조화로운 발달을 도모한
자유주의 교육 → 오늘날의 인간교육 전인교육의 이념에 기틀을 마련
3) 교육내용
: 중세의 신학 대신에 과학과 인문학이 자리 잡다. 다방면에
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인문학은 ‘새로운 정상’을 찾고 구체화하는데 무엇을 할 수 있을까? 구체적인 사례를 들어 자신의 논지를 뒷받침 하시오.
제목 : 코로나19의 뉴 노멀과 인문학의 역할
목차
1. '뉴 노멀'이 정의된 역사적 배경
1) 9.11 테러와 글로벌 금융
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(2003) / 성철 스님의 열반송에 관한 일 고찰, 국제언어인문학회
장성욱(1999) / 성철 스님의 사상, 동의대학교 인문사회연구소 Ⅰ. 불교의 의의
Ⅱ. 성철스님의 종교의식
Ⅲ. 성철스님의 현지(賢智)
Ⅳ. 성철스님의 인문학
참고문헌
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교육을 제대로 하지 않았다. 자본주의 게임의 법칙은 매우 중요한데도 불구하고 나는 학창 시절에 이에 대해서 들어 본 적이 없다. 인생에 정말 필요하고 중요한 것은 학교에서 가르치지 않으니 당연한 일이지 뭔가. 책 ‘부의 인문학’은 우
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교육대학원, 2003. 부산
허혜경. 유아교육개론. 서울: 동문사, 2012.
김정래. \"영화 ‘죽은 시인의 사회’의 교육적 고찰.\" 교육연극학 12.1 (2020): 1-24.
신선규. \"실용적 교육세태 속의 인문학 교육에 관한 소고.\" 국내석사학위논문 고려대학교 교
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인문학
Ⅵ. 멀티미디어 교육의 의미
Ⅶ. 멀티미디어의 교육 컨텐츠
1. 교육용 컨텐츠의 정의
2. 교육용 컨텐츠 발전 및 확보방안
Ⅷ. 멀티미디어와 외국어 학습
Ⅸ. 멀티미디어 교육의 방향
1. 학습 패러다임
2. 교육의 하부구조
3.
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있다. 우리는 교육을 왜 받는 것인가? 지금의 교육으로 우리의 참다운 모습을 찾고 계발할 수 있는가?
전인교육을 표방하고 있지만 실상은 전혀 그렇지 않은 우리의 교육. 인문학의 위기라는 말이 나오고 있는 사회. 인간을 인간답게 하는 참
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